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第317章 墓51无上瑜伽部(第1页)

花与雾只一寻思,便得出了,双鱼位的男尊、女尊位,是墓主人和明妃的尊位。

而飞天女尸是想取代墓主人和明妃,与花与雾在双鱼位上进行双修。

思及此,花与雾眸光便移向那扇白骨庙门上塌陷的双鱼人影。

花与雾虽未经人事,但观阴鬼这一门,本就与生死、阴阳、魂魄打交道。

总部密库里那些落了灰的禁毁经卷,他也是翻过不少,尤其是这种容易被人想歪的秘法。

无上瑜伽部的双修仪轨,他自然也算是知道个大概。

密教正统的双修,应是用的是观想。观想明妃,观想佛母,观想自身与本尊合一。

真正以肉身行双修者,少之又少,且需上师灌顶、次第严明,绝非野狐禅能碰的。

庙门边沿的那些个被无数细小白骨与金丝编结而成的双修人形,其姿态确实是无上瑜伽部的双修姿态。

于无上瑜伽部当中,这种身位被称为“双运”,是方便与智慧的交融。

双鱼像的男尊代表“方便”,女尊代表“智慧”。

男尊通常是本尊的忿怒相或寂静相。

女尊则是明妃,两人面面相对,于大乐中入定。

其中男子位代表的“方便”,是主动的、向上的、求索的力量。

女子位代表的“智慧”,是被动的、承接的、包容的力量。

两者合二为一,便如鱼得水,以欲制欲,以染达净。

其中,明妃居于左侧,与右侧代表方便的男性修行者对等而坐,双运双修,彼此成就。以大乐证悟空性。

这两者的身位是平行的,脸面大致是相对的,在仪轨中谁也不比谁低一头。哪怕这种“对等”在世俗中不过是一纸空谈。

可这扇庙门上,那双鱼人影在青碧冷光里微微扭曲,鱼尾纠缠,人首分离,又在一个不可思议的角度重新对接。

这邪性双鱼纹样只一打眼就能晓得它邪性得厉害。

如同将两具白骨,一仰一俯,被塞在同一口薄棺里。

仰面那具,颈骨反折,额头抵着自己的肩胛。

俯面那具,脊椎拧成绞索的模样,一节一节朝相反的方向错开。

在无上瑜伽部中里,是没有这种诡异的姿势,这也违反了正常人的骨骼走向。—————————

并且眼前这扇白骨庙门上的双鱼人影,虽然有双修鬼纹,但不是观想图。

而是实修图,因为那双鱼凹陷处明显是要填补人的。

并且在这幅塌陷的观想、实修图里,所有的图景都扭结于一团,分不清谁是载体、谁是被承载体,就好像两只野兽在厮杀一般。

很明显,这是邪修,还是很邪性的邪修。

甚至邪修都不算,只是借了个密教的名头,充当助兴。

【这不是密宗双运。】

【与其说是双修,不如说这是双方面的采补。谁能厮杀过谁,谁就是仪轨的最终受益者。】

【之所以说是双方面的采补,没有说是男尊的单向掠夺。】

【是因为我再不做什么,就要被飞天女尸嚯嚯了,我应该厮杀不过女尸。】

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